Müze sergisi, New York’un kutsal alanlarını öne çıkarıyor



New York City, Broadway müzikalleri, Wall Street, Yankees ve hareketli gece hayatıyla tanınır. Yine de, insanların genellikle Büyük Elma ile ilişkilendirmediği bir şey var – din. Yeni bir müze sergisi, genellikle genel olarak seküler olarak görülen bir şehirdeki kutsal alanları öne çıkarıyor.

azra davutbir mimar, tarihçi ve küratör, “İnanç Şehri: Din, Aktivizm ve Kentsel Mekan” şu anda 18 Eylül’e kadar New York Şehir Müzesi’nde sergilenen bir sergi. 11 Eylül saldırılarının ardından Güney Asya toplumuna odaklanarak, göçmen deneyiminin yanı sıra şehrin dini köklerine daha derin bir bakış atıyor. .

Dawood, Aralık ayında müzede sergiyle ilgili bir panel tartışması sırasında, “New York, İncil Kuşağı’nın bir parçası kadar dindar, şehrin kendine özgü demografik yapısındaki farkla,” dedi.

Bir mimarlık tarihçisi olarak Dawood, yapılı çevrelere din ve ırkın yanı sıra imparatorluk ve hayırseverlik temaları aracılığıyla baktığını söyledi. Geçmişte çalışmaları Protestanlık üzerine odaklanmıştı, bu yüzden bu sergiyle din ve ırk tartışmalarını farklı bir yöne götürmek istedi.

“Şehrin tarihinde gördüğümüz şey, gelen veya sayıları artan bir dizi topluluktur.”

Azra Dawood, küratör, “İnanç Şehri”

“Kentin ‘babaları’ Protestanlıktan yanaydı. Daha sonra, Katolik ve Yahudi toplulukları gelip sayıları arttığında, onlar da kendilerine yer açmak zorunda kaldılar ve onlar da mücadele etmek zorunda kaldı” dedi.

“Her iki toplum için de çok iyi belgelenmiş bir mücadele. Ve bu nedenle, şehrin tarihinde gördüğümüz şeyin, gelen veya sayıları artan bir dizi topluluk olduğunu düşünüyorum.

Müslümanların yüzlerce yıldır New York’ta olduklarını ancak Müslüman toplumun da kendilerine yer açmak zorunda kaldıklarını anlattı. Bu süreç, özellikle 11 Eylül 2001’de doğrudan New York’u hedef alan saldırıların ardından kolay olmadı.

Müslüman toplum, polis gözetimi, ırksal profilleme ve nefret suçları gibi zorluklarla karşı karşıya kaldı. Cemaat üyelerine yönelik saldırılar, Sihler ve Hindular da dahil olmak üzere Müslüman olarak algılanan diğer kişilere de sıçradı. Bir örnek şuydu: Sunando Sen, Hindistan’dan bir Hindu göçmen2012 yılında yaklaşmakta olan bir metro treninin önüne itildikten sonra öldürüldü.

Sergiyi ziyaret eden Columbia Üniversitesi öğrencisi Shelley Yu, “New York şehrinin bu kısmına bakmanın gerçekten dokunaklı olduğunu düşünüyorum” dedi.

“Bu olayı daha önce hiç bilmiyordum ve bu kadar dokunaklı bir şekilde açıklandığını duymak, çok dokunaklı ve çok ciddiydi.”

Bu hikaye, bir ekranda görüntülerin ve başka bir siyah ekranda olayın ve davanın nasıl geliştiğini her seferinde bir satır açıklayan basit beyaz metinlerin yer aldığı bir video sunumu aracılığıyla aktarıldı.

Fotoğrafları, ses kayıtlarını, şiirleri, sanat eserlerini ve hatta bir koku enstalasyonunu içeren eksiksiz bir multimedya, duyusal deneyimin parçası.

Misk, tütsü, sandal ağacı ve gülün birleşimi, daha içeri girildiğinde ziyaretçilerini karşılıyor. Genellikle camilerin içinde bulunan kokuların tatlı birleşimi, Brooklyn merkezli parfümcü ve yazar Tanaïs.

Başka bir etkileşimli ekranda, ziyaretçiler duvara monte edilmiş bir dizi parlak, kırmızı klasörle karşılaşıyor ve her birinin üzerinde “Bütün Gözetleme”, “Yankılar” veya “Tekrar Eden Tarih” gibi 11 Eylül sonrasıyla bağlantılı bir ifade yazılı. ”

Klasörler, insanların alıp okuyabileceği dosyalar içerir.

Sergiyi ziyaret eden Barnard College’dan mimarlık öğrencisi Gray Bakwin, “Marjinalize edilmiş bir kimliğin parçası olmak, bedeninizin kendi başına politik hale gelmesi anlamına gelir ve bu da görünürlüğünüzü artırır” dedi.

“Şehrin tarihinin konuşulması, tartışılması ve sergilenmesinin inanılmaz derecede önemli olduğunu düşünüyorum.”

Gray Bakwin, mimarlık öğrencisi, Barnard College

“Aynı zamanda, itilmek ve çevrelenmek, daha az görünürlük anlamına geliyor. Bence şehrin tarihinin konuşulması, tartışılması ve sergilenmesi inanılmaz derecede önemli.”

Bir dizi göçmen deneyimi

“İnanç Şehri”, Dawood’un bahsettiği gibi bir dizi dini göçmen deneyimini içeriyor.

19. yüzyıldan kalma bir Katolik okulunun görüntüsüyle birlikte, şehirdeki Yahudi mirası alanlarının ve kurumlarının bir haritasını içerir.

Bugüne kadar, New York’ta yuvalanmış birçok kilise var. En ünlüsü sadece yükselen olabilir Aziz Patrick Katedrali, Manhattan şehir merkezinin kalbinde bulundu.

Ayrıca Meryem Ana Kilisesi Times Meydanı’nda ve Trinity Kilisesi Wall Street finans bölgesinde.

İş adamı ve hayırsever John D.Rockefeller şehrin dini mimarisine büyük katkı sağlamıştır. Bir örnek, Nehir Kenarı Kilisesi Columbia Üniversitesi yakınında.

İnsanlar muhtemelen ikonik olduğunu bilmiyor Rockefeller Merkezi Dawood, bir noktada, dini alanı içermesi gerektiğini söyledi.

“Binanın en tepesi için planlanmış bir şapel vardı,” diye açıkladı.

Hiç inşa edilmemiş olmasına rağmen, “bu emlak girişiminin tam tepesinde bir şapel olduğu fikri çok ilginç.”

Dawood’un kariyeri onu kıtalar arasında ileri geri götürdü. Massachusetts Institute of Technology’de doktora derecesi aldı ve bir yılını Houston Üniversitesi’nde mimarlık öğreterek geçirdi. Ayrıca birlikte çalıştığı memleketi Karaçi’de öğretmenlik yaptı. Pakistan’ın ilk kadın mimarı Yasmeen Lari, Heritage Foundation’da bir yaz stajı sırasında. Lari, kapsamlı insani yardım çalışmaları ile tanınıyor ve Dawood, kendi memleketini yeni bir şekilde görmesine yardımcı olan onun gibi biri için çalışmanın anlamlı olduğunu söyledi.

“Şehirle bir bağ geliştiriyorsunuz ve [you learn] hakkında daha ayrıntılı [it] öylece orada büyüseydin yapacağından daha fazla,” dedi.

Olayları farklı açılardan görmenin, aynı zamanda “İnanç Şehri”nde iletmeye çalıştığı önemli bir mesaj olduğunu söyledi.

İlişkili: Yeni sergi, İslam sanatının Fransız lüks mücevher üreticisi Cartier’i nasıl etkilediğini gösteriyor



Kaynak : https://theworld.org/stories/2023-01-19/museum-exhibit-highlights-new-york-s-sacred-spaces

Yorum yapın